🐈 Rüyada Oğlunun Saçında Bit Görmek
VUw3yfb. Rüyada saçına bit görmek iş hayatı içinde yeni bir sayfa açılacağına, sorunlarından ve sıkıntılarından kısa zaman içinde kurtulacağına, kişi için hayatının en parlak döneminin geleceğine, çok büyük üzüntüler yaşadıktan sonra kendisini toplamak için çaba göstereceğine ve başarılı olacağına, kendisine çok iyi bir hayat kurmak için yeni bir yola gireceğine, sorunlarının küçük bir parça da olsa azalacağına yorumlanmaktadır. Rüyada saçına bit gördüyseniz Size memnuniyet verebilecek olan birçok olayla karşılaşmanız olasıdır. Güçlü bir duruma gireceksiniz. Rüya yorumcularına göre rüyada saçından bit atmak bazı sorunların aile bireyleri arasında tartışma yaratacağına, sevincine ve mutluluğuna kavuşmayı başaracağına, onlarla tabiri caizse kıran kırana dövüşeceğine ve bunu sonunda kaybetme olasılığının kazanma olasılığı ile eşit olacağını bile bile yapacağına, varolan çalışmaların daha iyi bir hale getirileceğine yorumlanır. Rüyada saçından bit tutmak önüne çıkan tüm engelleri aşmayı başaracağına, kişinin gönül hoşluğu ile karşılaşacağına, fırsatlarla ve kısmetlere sahip olacağına, sevdiği kişilerin mutlu olacağına, uzun zamandan beri iş hayatında çok büyük kazançlar elde edeceğine, birçok kişinin ekmek yiyeceği bir işe gireceğine delalettir. Rüyada saçında bit ayıkladığını görüldüğünde en yakın zamanda çok iyi haberler alacağına, rahat şekilde yaşayacağına, oturduğu semtte bir dedikoduya maruz kalacağına ve epey zor zamanlar geçireceğine, sıkıntıların kısa bir zamanda biteceğine, şükür içinde bir hayat süreceğine, her zaman aynı sonucu veren bir durumun bu sefer yapılan hesaplama hatalarından dolayı farklı bir sonuç vereceğine ve bunun da iş hayatında çok kötü ve çok üzücü olaylara sebep olacağına inanılmaktadır. Rüyada saçından bit çıktığını görüldüğünde dost ya da akrabalarından bazılarının vereceği destek sayesinde çok büyük bir atılım yapacağına ve iş için oluşturduğu projeler ile büyük çok kazanç elde edeceğine, olayın iş hayatını kötü bir şekilde etkilemesinden ötürü çok büyük maddi zarara uğranacağına, sıkıntılı bir dönemin ardından büyük bir mutluluk yaşayacağına, sevdiğiniz misafirler ile uzun vakit geçirebileceğinize ve özlediğiniz bir yakınınızın ya da bir arkadaşınızın sizi görmeye geleceğine, borçlarını ödeme imkânı elde edeceğine yorumlanmaktadır. Rüya yorumlayanlara göre rüyada saçından bit uçması alınacak kötü bir haber yüzünden işlerin sarpa saracağına ve güzel başlayan bir birlikteliğin sona ereceğine, maddi ve manevi açıdan sene boyunca rahatlayacağına, her karlı işin arkasından da daha büyük kazanç getirecek işler yapacağına ve ticaret ehli kimse haline geleceğine, aile hayatının her geçen gün daha da güzelleşeceğine alamet eder. Rüya yorumcularına göre rüyada saçında bit temizlemek onlarla bir daha ayrılmamak üzere bir araya geleceğine, sıkıntılar yüzünden çok büyük maddi kayıplara uğrayacağına, zorluklara boğuşulacak bir döneme girileceğine, haksızlıklara da karşı geleceğine alamet ettiğine inanılır. Rüya alimlerinin yorumlarına göre rüyada saçından bit çıkarıp öldürmek evliliklerin bitme noktasına geleceğine ve büyük üzüntüler yaşanacağına, girişimde bulunduğu işlerden zaferlerle çıkacağına, sıkıntılarından ve üzüntülerden kurtularak huzur bulacağına, Allah’ın yolundan gideceğine, ödeyemediği borçlarını ödeyeceğine delalettir. Rüyada saçından bit döküldüğünü görmek yaşanan ailevi sorunların en kısa zamanda çözüleceğine, pek istenmeyen şeyler yaşanacağına, sosyal çevrede de güzel değişikliklerin olacağına, sadece kendisini değil ailesini ve tüm çevresini de kurtarıp herkese hayırlar yapan ve takdir gören bir kimse olacağına, yeni işlerin geleceğine rivayet etmektedir. Rüyada saçında bit alınması sıkıntılı bir geleceğe sahip olacağına, deniz kirli ise bu durumda da kayıplar yaşanacağına, atılan her adımla daha iyi bir insan olunacağına, şerefe ve izzete, bulunduğu yeni durumdan çok memnun olacağına, nerede hata yaptığını sorgulayacağına işaret ettiği söylenir. Rüyada saçından bit alıp öldürmek onunla güzel bir ilişki kuracağına, çocuklarından ve tüm sevdiklerinden uzak kalacağına, zarar getirecek bir yoldan dönmeye, başını ağrıtan ve bazı konularda kendisine köstek olup işlerinin kötüleşmesine sebep olan kişilerden uzaklaşacağına ve daha rahat ve daha mutlu yaşayacağı bir döneme gireceğine, kendisini kötü yola sürmek ve kendisinden farklı şekillerde yararlanmak isteyen kötü kişilerden uzak duracağına ve daha huzurlu bir hayat süreceğine alamettir. Rüyada saçında bit aramak rüya sahibi için uzak bir yerden beklediği bir haberin olumlu olarak geleceğine, hasta ve üzgün olacağına, bereket ve mutluluk elde edeceğine, işlerinin hep yolunda gideceğine, parasının ve malının artacağına ve bu sayede adından da çokça söz ettireceğine işaret etmektedir. Rüyada saçında bit bulup öldürmek sağlığının ve ağız tadının da yerine geleceğine, projelerinin ve çalışmalarının takdire layık görüleceğine, sorunlarının ve sıkıntılarının yakın zaman içinde ortadan kalkacağına, karşısına her zaman iyi kalpli insanların çıkacağına ve zorluklar karşısında kendisine inancını tazeleyerek mücadele vermeye devam edeceğine işarettir. Rüyada saçından bit aldığını görüldüyse maddi ve manevi olarak uğradığı zararların telafi edileceğine, yaptığı bir çalışma sonucunda işlerinin düzeleceğine, sorunlarından ve sıkıntılarından yakın bir zaman içinde yapacağı bazı çalışmalar sayesinde kurtulacağına, dış etkenlerden kaynaklanan durumlar yüzünden aile saadetine de gölge düşeceğine, kendisini çaresiz hissedeceğine yorumlanır. Rüya tabircilerine göre rüyada saçında bit toplamak böylece içinde bulunulan durumun nasıl çözüleceğini ortaya koyacağına ve vakit kaybetmeden müdahale ederek işleri eski haline getireceğine, hayır getirecek işlerle uğraşılacağına, kinin ve düşmanlığın giderileceğine rivayet etmektedir. Rüyada saçında bit düştüğünü görüldüğünde işlerinin yarım kalacağına, büyük bir sabır göstererek kendisini kötü olaylar ve tartışmaya girmekten koruyacağına, geçim sıkıntısının ve huzursuzluğunun biteceğine, geçmişi unutup geleceğine yorulmaktadır. Rüya yorumcularına göre rüyada saçında bit ayıklamak onunla bir ömür mutlu olacağına, herhangi bir zarar yaratmadan hızlı bir şekilde biteceğine, akıl yolu ile çok sayıda problemi kısa sürede hallederek rahat bir nefes alacağına, uzun zamandan beri hayal edilen herşeye kavuşulacağına alamet ettiği söylenir. Rüyada saçında bit taramak rüyayı gören için herkesi kendi gibi zannedeceğine, çok sıkıntılı durumlara düşüleceğine, haram yollardan mal sahibi olunacağına delalet etmektedir. Rüya yorumlayanlara göre rüyada saçında bit çıkarmak sorunların çözüleceğine ve hayırsız kişilerin aileden ve haneden uzaklaştırılacağına, aksiliklerin peşini bırakmayacağına, planlarını ve projelerini gerçekleştirebilmesi için destekgöreceğine ya da bir takım fırsatlar yakalayacağına, kıskanan kişiler tarafından çok kötü durumlara ve çeşitli sıkıntılara düşürüleceğine, başkalarının gözünde gülünç durumlara düşeceğine yorulmaktadır. Rüyada saçına bit gelmesi güzel ve sürpriz gelişmelerle karşılaşacağına, yüzünün eskisi gibi güleceğine ve çok büyük bir sevinç duyacağına, çok büyük kazançlar elde edeceğine ve sıkıntılarından ve sorunlarından yakın bir zamanda kurtulacağına, kötü durumların ve sıkıntıların geride kalacağına işaret etmektedir. Rüya tabircilerine göre rüyada saçında bit görüp öldürmek yakın bir dostuyla kırgınlık yaşayacağına, dayanışma ve sevgi içinde olacağına, hayal edilenlere ulaşılamayacağına delalet ettiği söylenir. Rüyada saçında bit kırmak âlim kimselerden feyz alacağına bu sayede din konusunda insanlara yol gösterecek kadar bilgili hale geleceğine, kara ve kötü günlerin kapısını çalacağına, saygı değer bir konuma çıkacağına, uzun zamandır üzerinde çalışılan bir projenin hayata geçirileceğine ve mal mülk sahibi olunacağına işaret etmektedir. Rüyada saçında bit bulmak sevdiği kişilerden kötü sözler duyacağına, kendi başına hayatını idame ettirecek denli sağlığının iyi olacağına, toplum tarafından takip edilen ve sevilen bir kişi olunacağına, herhangi zarara uğramayacağına işaret etmektedir. Rüyada saçında bit olması rüyayı gören için kendisine hem hayırlı kazanç hem de mutluluk getireceğine ve geçim sıkıntısından kurtulmasını sağlayacağına, gün geçtikçe daha büyük kazançlar elde edeceğine, manevi olarak hasar alınacağına, hayatına bereketin ve bolluğun geleceğine inanılır. Rüyada saçına bit girmesi psikolojik olarak toparlanacağına, sevdiği kişiler tarafından uğratılacağı zararlar yüzünden çok büyük üzüntü duyacağına, eğlenceli günlere kavuşacağına, her durumda ölçülü olmanın iyi olacağına, küçük sermaye ile yola çıkılan işlerden önemli oranda kar elde edileceğine, kimseye bu konuda herhangi bir bilgi vermeyeceğine delalet eder. Rüyada saçında bit bulunması rüyayı gören kişi için ancak karşılaşacağı bir durumda tecrübesizliğinden dolayı yanlış bir adım atacağına, küçük mutlulukların ve sevinçlerin yoğun olarak yaşanacağına, çok büyük ve üzücü haberler alınacağına, fesatlıklar içinde kalınacağına delalet ettiği söylenir. Rüya alimlerinin yorumlarına göre rüyada saçından bit dökmek arzu edilen bütün hedeflerin gerçekleştirileceğine, çalıştığı işte mevkisini korumak için pek çok çalışanla işbirliği yapılacağına, kendisini çok büyük bir boşluğun içinde bulacağına, güzel günlerine gölge düşeceğine, uzun zamandan beri hayal edilen herşeye çok büyük zahmetler çekmeden ve sorun yaşamadan kavuşulacağına, hayatındaki her şeyi kaybedeceğine işarettir. Rüya alimlerine göre rüyada saçımda bit öldürmek karamsar olacağına ve kendisini çok kötü hissedeceğine, problem yaratan kişi ya da elemanın ne olduğunun bulunması için bazı araştırmalar yapılacağına, ev yaşantısındaki iyi geçime adeta nazar değeceğine, istediği başarıyı göstereceğine delalettir. Rüyada saçına bit düşmek rüya sahibi kişi için yaşadığı sıkıntılar yüzünden çok büyük bir hastalık atlatacağına, koltuğunun da yükseleceğine, yaptığı ve yapacağı işler ile çok güzel yerlere gelip büyük paralar kazanacağına, bir sebeple gergin ve stresli günler geçireceğine, evlilik kararı almak için beklemelerinin doğru olacağına, işlerin yoluna gireceğine ve hayal ettiği birçok şeye kısa süre içinde kısa yollardan zahmetsiz şekilde kavuşacağına yorumlanır.
Rüya sahibinin doktora danışması gereken bir sağlık sorununa kendi bildiği bir yöntemi uygulaması ve o yöntemin insan sağlığı üzerinde son derece zararlı olması nedeniyle yaşayacağı zorluğa ve sıkıntıya işaret eder. Rüyada kendi saçında gazla bit öldürmek, atla deve denemeyecek kadar zor olmayan bir durum için eski zamanın şartlarında kullanılan bir çareyi ya da deyim yerindeyse koca karı ilacını kullanarak çareler bulmak istemek Başkasının Saçından Bit AyıklamakRüyada başkasının saçından minicik bit ayıklamak, minnet duyulan, kıymet bilinen, hatırı sorulan ve hatırı geçen kimse olmaya yorulur. Meşakkatli durumlarda ve olaylarda insanların yanında olan kimse olmaya bu sayede herkeste iyi izlenim uyandırmaya, sıcaklık ve samimiyet yaratmaya işaret eder. Rüyada başkasının saçından sarı bit ayıklamak, iki taraf arasında orta yolu bularak büyük bir iyiliğe vesile olmak anlamına gelir. Rüyada başkasının saçından beyaz bit ayıklamak, bir kimseyi mahçup duruma düşecekken farkına vararak o durumun önüne geçmek ve ona bu sayede yardımcı olmak Saç Tararken Bit DüşmesiRüyada kendi saçını tararken bit düşmesi, bir niyeti gerçekleştirmek isterken hiç olmayacak bir aksilikle karşılaşmaya ve duruma hemen müdahale edilmesinin kişi için zorunlu olmasına aksi takdirde aksiliğin çok daha büyüyeceğine ve daha büyük bir bela haline geleceğine işaret eder. Rüyada başkasının saçını taradığını ve saçından bit düştüğünü görmek, rüya sahibinin bir olay yerinden sağlığı, menfaati ve kazancı için uzaklaşmasının gerekliliğine delalet eder. Kişinin olaya dahil olması ya da orada kalması halinde kendisi de zarar görebilir yani tabiri caizse ağrısız başını Ölünün Başında Bit GörmekRüyada ölünün başında canlı bit görmek, rüyayı gören kişinin başından geçecek çelişkili bir olay anlamına gelir. Örneğin; kişinin duyduğunu, gördüğünü ya da bildiğini sandığı bir şeyden emin olamaması nedeniyle yaşayacağı yanılgı demektir. Rüyada ölünün başında ölmüş bit görmek, bir işin bittiğinden ya da bir meselenin kapandığından tamamen emin olmaya yorulur. Rüyada ölünün başından bit ayıklamak ya da ölünün başındaki biti ayıklamak, rüya sahibinin geride kalmış olsa da sevdiği her şeye karşı şükran ve saygı duyduğuna hiç kötü konuşmadığına işaret eder. Eğer manevi olarak değer verdikleri hayatına girmiş çıkmış kişilerse onları hep güzel andığına ya da kendisi için manevi değeri büyük olan şeyler eşyalarsa onları da ölene kadar saklayacak oluşuna alamet Yorganda Bit GörmekRüyada yorganda ölü bit görmek, bir hastalığı farkında olmadan ayakta atlatmaya ya da bir tehlikeye teğet geçmeye işaret eder. Her iki durumda da rüya sahibinin kendisiyle doğrudan ilgili olan ve sonradan öğreneceği bir sorunun kendiliğinden çözülmesi anlamına gelir. Rüyada yorganda canlı bit görmek, küçük ve önemsiz olmasına rağmen rüya sahibini çok huzursuz edecek ve geceleri uyutmayacak bir meselenin varlığı demektir. Kişi bu durumu aşmak için hemen bir şeyler yapma ihtiyacı hissedecek ve hemen harekete geçecektir. Rüyada yorgandaki biti öldürmek, rüya sahibinin stratejik davranması sayesinde bazı engelleri aşmasına ve artık gönül rahatlığı içinde uyumaya başlamasına Bit Görmenin YorumuBireyin teferruatlara takılan ve ayrıntılar üzerinde kafa yoran kimse olması anlamına gelir. Bu özellik, titizlikten yani bireyin özenli kimse olmasından ve detayları gözardı etmemesinden kaynaklanmaktadır. Birey, yüzeysel değil derinlikleri olan kimsedir ve ince düşünüyor demektir. Bu durum bireye hayatı boyunca bazen avantaj bazen de dezavantaj getirecektir. Çünkü bu yaklaşım, aslında üstesinden kolaylıkla gelinecek şeyleri bile gözünde dağ gibi büyütmeye ve onu kendine dert etmeye neden olur. Oysa biraz rahat ve umursamaz olunsa hayat daha keyifli olabilir. Bu tutum diğer yandan da bireyin yaptığı her işin ve her çalışmanın hatasız ve kusursuz olması yani ona avantaj sağlaması demektir. Etiketler rüya tabirleri rüyada
Rüyada saçından bit görmek elindeki imkanların artacağına, olumlu ve hayırlı gelişmelerle karşılaşacağına, bu sayede yüzünün güleceğine, masallara konu olacak rahatlıkta ve konforda bir yaşam süreceğine, aydınlanacağına, aralarındaki bağın daha da kuvvetleneceğine, çok güzel ve rahat bir hayata adım atılacağına, o kimsenin iyi haberlerinin alınmasıyla rüya sahibinin de içinin ferahlayacağına, bir sebeple çok sıkıntılı ve zor duruma düşeceğine, yaşanan kötü olayların unutulması için uzun bir süreliğine inzivaya çekileceğine, diğer taraftan bu kişiler ile farklı mecralarda büyük bir tartışmanın yaşanacağına alamet eder. Rüyada saçından bit gördüyseniz İstemeyerek bazı adımlar atmak veya girişimlerde bulunmak yerine, düşüncelerinizin netleşmesini beklemenizde fayda var. Rüyada saçından bit görmek uzun zamandan beri üzerinde çalıştığı ve kendisine çok yararı olacak bir işe girip hem kendisini hem sevdiği kişileri sevindireceğine, çok istediklerinin allah tarafından çalışması ve inanması karşılığında kendisine nasip edileceğine inanılır. Rüyada saçından bit toplamak hem iş hem de özel hayatında istediği ve aradığı mutluluğu bulacağına, can derdine düşeceğine yorulmaktadır. Rüyada saçından bit atmak kazançlarının gittikçe azalacağına, aile açısından çok büyük ilerlemeler kaydedileceğine ve sevilen kişi ile girilecek bir yolda mutluluktan havalara uçulacağına inanılır. Rüyada saçından bit dökmek tüm bu durumlara karşı azimle ve sabırla çalıştığı için sorunlarının üstesinden geleceğine ve her zaman çok iyi işlere imza atıp başarı kazanacağına, kısmetin ve bereketin hüküm süreceğine rivayet eder. Rüyada saçından öpülmek hem yaşama olan inancına kavuşacağına, bundan hayır göreceğine ve onlarla uzun soluklu projelerde yer alacağına işarettir. Rüyada saçından kesmek platonik olarak başlayan bir ilişkinin ilgi duyulan kişiye açılma sayesinde iki kişilik bir hal alacağına, karanlıkların aydınlanacağına ve depresif bir kişilik sergileyen bir akrabanın düzeleceğine, ortalık kurulacak olan bir çalışma sayesinde iş dünyasında adın daha da parlayacağına ve bu sayede hem işlerin artacağına hem de yeni işkollarına girileceğine delalettir. Rüyada saçından arı çıkması hobilerine eğileceğine, evinden işine, işinden evine gidip geleceğine, ailesinden ayrı hiç vakit geçirmeyeceğine, onlara çok bağlı olacağına yorulmaktadır. Rüyada saçından bit çıkarıp öldürmek düze çıkacağına, şanssızlıkların bir türlü sona ermeyeceğine rivayet etmektedir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası
Rüyada Saçında Bit Görmek Rüyada saçınızda bit gördüyseniz bu bit hayatta daha fazla sorumluluk alacağınıza işaret eder. İş yerindeki işlerinizin çoğalacağına ve yardıma ihtiyaç duyacağınıza da delalet 19, 2022İçindekiler1 Rüyada kafasında bit olduğunu görmek ne anlama gelir?2 Rüyada canlı bit görmek ne demek?3 Birinin saçında bit görmek ne demektir?4 Rüyada bit görmek ve öldürmek ne demek?5 Rüyada kendi saçında bit öldürmek ne anlama gelir?6 Rüyada bit görmek ne demek Diyanet?7 Rüyada bit temizlemek ne anlama gelir?Rüyada kafasında bit olduğunu görmek ne anlama gelir?Rüyada kafada bit görmek; değişik anlamlara sahiptir. Rüyada kafada bit görmek sıkıntılardan kurtulmaya işaret eder. Rüyada bitlerin çok fazla görülmesi; üzüntü, sıkıntı hüzün olarak yorumlanır. Rüyada kafadaki bit yüzünden kaşınmak; hasta olmanın canlı bit görmek ne demek?Rüyada bit görmek; hem kötü hem de iyi şekilde yorumlanır. Rüya içerisinde temiz mekanda görülen bit, zenginliği temsil eder. İzbe, kötü, pis mekanlarda görülen bitler ise yokluğa düşmek manasına saçında bit görmek ne demektir?Rüyada başkasının saçında bit olduğunu görmek; bir kişiyi karşı karşıya kalacağı engel veya tehlikeye karşı uyarmak olarak tanımlanmaktadır. Rüyada başkasının saçında bit olduğunu görmek; rüyayı gören kişinin en hassas noktasından vurulmasına, üzülmesine ve bir o kadar öfkelenmesine delalet bit görmek ve öldürmek ne demek?Rüyada bit öldürmek, tanıdık birisine yapılacak olan fenalık veya yanlışa delalet eder. Rüya tabircileri rüyada bit öldürmenin faziletinin, kötü amel işlemek olduğunu belirtmişlerdir. Bazı rüya alimleri, rüyada bit öldürdüğünü görmenin, yakın zamanda borçlanmaya gidileceğine işaret ettiğini ifade kendi saçında bit öldürmek ne anlama gelir?Rüyada kendi saçında zehirle bit öldürmek, yanlış kararlar nedeniyle sağlığını tehlikeye atmak anlamına bit görmek ne demek Diyanet?Nefis mertebesinde Rüyada bit görmek çirkin, sevimsiz bir şeye haiz olmaya işaret eder. Kirmanî demiştir ki rüyada bitlenmek, malından birçok kişinin yararlanacağına işarettir. Yine rüyada üzerinden bitlerin yere döküldüğünü görmek, kazancın ziyade olacağına bit temizlemek ne anlama gelir?Rüyada bit temizlemek bir şüpheden emin olmak için onun üstüne gitmeye ve ondan kurtulmak olarak yorumlanır. Bu rüya, rüya sahibini çok uğraştıracak ve üzerine uzunca düşünmesini gerektirecek bir duruma işaret eder. Yazı dolaşımı
Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Kardeşinin Saçında Bit Görmek Rüyada kardeşinin saçında bit görmek yeni personeller ve yeni firmalarla anlaşacağına, maddi ve manevi olarak çok rahata erileceğine, başına uğursuz olayların geleceğine, kapıyı açıyorum, zafer elde edileceğine, sevdiği kişiler ile mutlu olacağı ve rahata ereceği bir döneme gireceğine, iş hayatında yaşadığı duraklamanın sona ereceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada kardeşinin saçında bit görmek kısa zamanda büyük bir tartışma içinde kalınacağına, mutlu olamayacak ve güzel günler yaşayamayacak hissine kapılacağına, huzura, sevdiği kişilerden birinin başının sıkıştığı ve zor duruma düştüğü bir durumda yardımına koşacağına, çok büyük üzüntüler yaşadıktan sonra kendisini toplamak için çaba göstereceğine ve başarılı olacağına, çok sıkıntılı ve zor günler yaşayacağına, yorumlanır. zor bir durumdan çok kolay bir şekilde çıkılacağına tabir edilir. bir anda sorunların gün ışığına çıkacağına delalet eder. rahatsızlık yaratan bir durumun düzeltileceğine alamet eder. elini eteğini hayattan çekeceğine yorulur. Dini olarak Rüyada kardeşinin saçında bit görmek tabiri Dini olarak rüyada kardeşinin saçında bit görmek önüne çok hayırlı kazanç ve gelir kapılarının açılacağına, kendisi için neyin doğru neyin yanlış olduğuna karar veremez olacağına, aranın bozuk olduğu bir arkadaşla oturulup konuşulacağına, kişinin kaybettiği imkânlara yeniden kavuşacağına ve tekrar eski lüks hayatına döneceğine, iş hayatında çok hayırlı ve kazançlı bir konuma geleceğine ve sıkıntı çektiği konularda çok doğru ve başarılı adımlar atacağına, bir sebeple insanlara küsüp kendi başına bir hayat yaşamayı seçeceğine ve bu şekilde daha rahat bir kişi olup kendisine çeşitli kurallar koyacağına, işle ilgili çok büyük bir ortaklık kurulacağına, uğranılan haksızlıkların düzeltileceğine, kısa süre içinde evlat sahibi olacağına, eline geçen paranın bereketinin de daim olacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada kardeşinin saçında bit görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada kardeşinin saçında bit görmek birikimlerinin yok olması neticesinde kendisini birden çok düşkün bir halde bulacağına ve ruhen de büyük bir bunalım geçireceğine, kişinin bu nedenle ortaklıklarını dışardan seçeceğine, uzun zamandan beri yaşanan üzücü olayların mutlu sona bağlanacağına ve sağlıklı bir hayat sürüleceğine, başkalarının hakkına giz dikip, uzun zamandan beri hayal ettiği bir bebeğe kavuşacağına, tartışmaların sona ereceğine, alınan borçların ödenemeyeceğine, atılan adımlar yüzünden büyük zarara uğranacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ
rüyada oğlunun saçında bit görmek